他积极入仕，特别希望通过仕途来改变自己的命运。因为家境的贫穷，他渴望求得功名，改善家庭生活。不曾想入仕之后，生活非但没有改变，反而他却因为宦游远离了家乡。不仅官小，并且入仕多年还没有达到期望。他或许也后悔踏上旅程了，游子等称呼表达的正是倦游而思归的心理。就如“君为坐堂子，我乃负羁人”《送盛侍郎饯候亭》，官场是鲍照路途的羁绊，不像友人可以来去自如，鲍照身上捆缚着职务的重任，身不由己的滞留在外不得归，只能反复的思念家乡。在诗人第一次踏上旅途的时候，他就已经拥有了对旅人的认同感了。鲍照是一个性格和人生欲望都很强烈的人，他不去掩饰他对功成名就，荣华富贵的追求，并且觉得自己有足够的实力去拥有这一切。他的少年时光是在农耕与田间中度过的，坚持半耕半读。在小的时候就被称为“神童”，他天资聪慧，学习的能力强，长大了也富有才华。艰苦的环境锻造了他的意志，也让他坚定了靠知识靠才华出人头地的想法。他在青年的时候，心里还是满怀豪情，希望才有所用“长图大念 ，隐心者久矣”（《登大雷岸与妹书》）想得很远很深，忧郁惆怅的心情久久不能平复。然而鲍照官职一直处于下僚，虽然他一直在努力反抗着社会的不公与世俗的偏见。因为他坚韧的性格、富有才华却没有得到重用，抱负与追求都没有得到实现，所以他在诗中表达着自己的反抗。就如在他的怨闺诗中，通过思妇对夫君归来的期盼，隐喻自己对君主的赏识的期盼之情。他将大半生的时光，都投入在他的仕途宦游中，仕途取得的结果却不尽人意，所以他对游宦生活发出不满叹息。而为了表达他对仕宦生涯的厌倦，他在诗歌中抒发寄居他乡的孤独，漂泊别离、怀才不遇的哀怨之情。鲍照无论人生经历还是性格特征都是与众不同的，这也导致了他具有独特的意识感受。鲍照打破正统文学偏见，大胆仿效兴起江南的晋宋民歌，利用当时流行的新声变曲，表现男女情思。如《吴歌三首》、《采菱歌七首》等。 鲍照在这部分诗中，增入闺情内容，为诗歌表现男女之情增设新的途径。通过对鲍照诗歌的研究，我们可以发现他诗歌中的客居意识由他复杂而沉郁的情感构成：仕途之忧、宦游生活之苦、命运之悲、漂泊之叹、思乡之痛以及无处适从的归属感。鲍照多年宦游各地就像羁旅行役。从最开始的满怀期待，憧憬着对未来光明仕途的向往；当抱负慢慢的被无止尽的宦游所消磨，曾经怀着热血激情，踏上的旅途，也在多年的无所回报中熄灭。羁旅相伴着鲍照的一生，生命也是在旅途中消逝。长年的漂泊，倦苦生活，让诗人心中积满苦闷愁绪；任职在外，寻找不到归属感，他的一生就是一个游客，始终没有真正的身心都归家。
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